Enciclopedia / Signos zodiacales
Signos zodiacales
Aries
Aries, mortal: el primero de los doce, y no dejará que lo olvides ni un instante. Donde hay una puerta cerrada, un Aries ya la ha embestido con la cabeza. A veces la abre. A menudo solo se rompe los cuernos. Admirable y agotador a partes iguales.
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Naturaleza y modalidad
Signo de Fuego cardinal, el que inicia la rueda y la estación de la primavera. Cardinal quiere decir que arranca: Aries no continúa nada ni lo termina, lo empieza. Diurno y de naturaleza marcial, gobernado por Marte, el astro de la guerra y del deseo crudo.
El nativo
Coraje, ímpetu, franqueza brutal, prisa. El de Aries actúa antes de pensar y se arrepiente —si acaso— después. No sabe de paciencia ni de disimulo; en eso al menos es honesto, virtud rara en tu feria de almas, donde todos posan. Su defecto es el mismo que su don: no sabe parar.
Cuerpo y regencia
La astrología médica de los antiguos le entregó la cabeza y el rostro: por eso del Carnero se dice que piensa con la frente, embistiendo. Marte le presta el hierro, la sangre caliente y la fiebre súbita.
Correspondencias mayores
Elemento Fuego, regente Marte, color del rojo encendido, metal hierro. Es el amanecer del zodíaco: todo lo que en él hay de bueno y de insoportable nace de ser el primero.
Ve a quemar esa energía en algo digno, por una vez. Y recuerda: empezar es tu don, mortal de Carnero; terminar lo que empiezas sería ya cosa de milagro.
El Dato Cierto
- Fechas
- 21 de marzo – 19 de abril
- Simbolo
- ♈ El Carnero
- Modalidad
- Cardinal
- Polaridad
- Diurna (masculina)
- Parte Cuerpo
- Cabeza y rostro
Tradición de origen
Astrología clásica occidental (helenística y medieval)
Con qué se teje
Correspondencia
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Fuentes
- Claudio Ptolomeo, Tetrabiblos (Apotelesmatiká) (150; Dominio público; tratado astrológico del s. II)
- Heinrich Cornelius Agrippa, De occulta philosophia libri tres (1533; Dominio público; ed. Colonia 1533, autor † 1535)
El saber de esta ficha se rastrea hasta fuentes públicas verificables.
Aviso del Castillo
Las correspondencias astrológicas aquí descritas pertenecen a la tradición de la astrología clásica occidental. Son un sistema simbólico documentado, no una afirmación científica; las asociaciones con partes del cuerpo proceden de la astrología médica histórica y no constituyen consejo médico.